今日集合於桃園國際機場，搭機飛往上海。抵達後前往酒店休息，養精蓄銳，為西藏聖行做完整的準備。

※今日不做景點安排，請充分休息，養精蓄銳，為西藏聖行做完整的準備。
 

清晨前往機場搭機飛至雪域『西藏』，抵達拉薩貢嘎機場後先由當地導遊獻上藏族祝福的哈達，以示歡迎，西藏自治區位於青藏高原的主體，平均海拔4000多米，氣溫冷，氣壓低，空氣稀薄，日照長，有世界第三極之稱。
抵達後前往酒店休息。

※當天晚上充分休息，以便讓身體適應高原環境，以儘量減少高原反應的可能性。
 

【羅布林卡】位於西藏拉薩西郊。始建於十八世紀40年代(達賴七世)，是歷代達賴喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式風格園林。經過二百多年的擴建，全園占地36萬平方米，園內有植物100餘種，不僅有拉薩地區常見花木，而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草，還有從內地移植或從國外引進的名貴花卉，堪稱高原植物園。建築以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規模最大、風景最佳的、古跡最多的園林。羅布林卡在2001年也被列入世界文化遺產。

【色拉寺】全稱為“色拉大乘洲”，位於西藏拉薩布達拉宮北面3千米巨石崢嶸的沙拉烏孜山腳。與甘丹寺、哲蚌寺合稱“拉薩三大寺”。“色拉”在藏語裡是野玫瑰的意思。傳說山下修寺時這裡長滿了野玫瑰，色拉寺因此得名。該寺由藏傳佛教格魯派祖師宗喀(“措欽”、“劄倉”、“康村”，是密宗寺院組織結構。措欽是集會殿，是寺院的正殿，也是整個寺院的活動中心。措欽大殿內有4個拉康，即佛殿，是供奉佛像，經書和僧侶集會的場所；措欽以下的組織叫劄倉，即僧院，是僧侶學習佛經的場所；再下便是康村，是寺院最基層的組織，僧侶食宿和起居作息之處。)

【札什倫布寺】此為西藏歷代班禪喇嘛的駐錫地，並參觀十世班禪的包金靈塔【釋頌南捷】及供奉著世界上最大的銅佛【強巴佛殿】；佛像高26.2米，由110名工匠歷時4年完成。寺廟依山而建，佔地面積達30萬平方米。札什倫布寺由一世達賴喇嘛根敦珠巴於1447年創建的，現有喇嘛800餘名。每年藏曆5月14日至16日是扎什倫布寺展佛節，屆時將在高32米的展佛臺上舉行隆重的展佛活動。

早餐後，前往後藏喜馬拉雅山區中尼公路最精采最美麗的一段，沿途景觀特別，風光壯麗，公路維護良好，可欣賞外貌猙獰的喜馬拉雅山脈精采的山型地貌。翻越【加錯拉山】(海拔5220公尺)，前往位於薩迦縣境內，海拔4316米的【薩迦寺】是藏傳佛教薩迦派的主寺，在青海、甘肅、雲南、尼泊爾、不丹等地均有分寺。薩迦寺在中國歷史上及藏傳佛教史上都具有重要的地位．寺內文物頗豐，門類齊全，有大量經卷和稀世之寶貝葉經；有元代至民國間的各類細瓷器1100件；寺門上有紅、白、黑三色，是薩迦派(即花教)的標誌，寺內藏有經書4萬卷，其中一部長、寬均1米有餘的經書，稱為方經，全用金汁寫成。廟堂巍峨高聳、建築古樸華麗，附近高山聳立，景觀秀麗，收藏豐富因而號稱「第二敦煌」。後前往珠峰登山活動基地『定日縣』。

早餐後，我們前往後藏地區主要的景區，也是世界著名的【珠穆朗瑪峰】是喜馬拉雅山的主峰，海拔8848.13米，是世界第一高峰，有“地球之巔”和“世界第三級”之稱。她的無與倫比的海拔高度，獨特的自然景觀和深藏的科學奧秘，強烈地吸引著世界各地的探險旅行家不畏艱險，勇於攀登。珠峰附近還環峙著卓奧友峰、通峰等6座冰雪閃耀、瑰麗壯觀的姊妹峰，傳說她們是從天宮下凡的6位“朗瑪”(神女)，珠穆朗瑪藏語意為“神女第三”。

山麓有【絨布寺】始建於1899年，由寧瑪派(紅教)喇嘛阿旺丹增羅布創建。高居珠穆朗瑪峰下絨布溝東西側的“卓瑪”山頂，海拔5100米，是中國海拔最高的寺廟。儘管它沒有佔據遙遠的時間和遼闊的空間，但其海拔高度及身後的珠穆朗瑪峰，使它在一百多年裡演繹著屬於它的角色，佔據著屬於它的一席之地。絨布寺山腳下的絨布河，是珠蜂北坡的三大冰川，即東、中、西絨布三條冰川的雪融水匯集而成的冰川河流。絨布寺是從北坡攀登珠穆朗瑪峰的大本營。從這裡向南眺望，可以看到珠峰山體像一座巨大的金字塔，巍然屹立在群峰之間，令人望而生畏。每當天氣晴朗，能夠見到山頂有一團乳白色的煙雲，像一面白色的旗幟在珠峰上空飄揚，被確為“世界上最高的旗雲”，堪稱世界一大奇觀。珠峰登山愛好者中，絨布寺已是家喻戶曉的祈福勝境。後沿著壯美無比的後藏公路返回『日喀則』。

西藏第三大古城『江孜』，參觀黃、白、花三教合一的【白居寺】，該寺最大特色即為一寺融三派，彼此相安無事。這也是西藏唯一的一座三教合一塔寺；另一特色即為寺中有塔的【白居菩提塔】此塔為近百間佛堂依次重疊建起，塔中有塔，佛龕與佛堂以及壁畫上的佛像總計為十萬尊，因而得名【十萬佛塔】，塔的形式為藏印尼泊爾式的建築，非常有特色。
跨越4330公尺的斯米拉山口後就來到【卡若拉冰川】的冰舌下，觀看冰川的地方海拔約有5400公尺，山口南面6647公尺的卡魯峰是年楚河和羊卓雍湖兩大水系的分水嶺，此峰周圍冰川地貌突出。長年受公路上的車塵覆蓋，此冰川整體呈黑白分層形態。

續前往碧海青天、絢麗多姿的【羊卓雍湖】，藏語意“天鵝池”，西藏三大聖湖之一。海拔4441公尺是西藏最大的淡水湖。湖內分佈著十幾個小島，湖濱水草豐茂，是西藏著名的牧場之一，還是西藏最大的水鳥棲息地，每到夏季，無數天鵝、沙鷗等水鳥常在湖面嬉戲，藏人形容她「天上的仙境，人間的羊卓」。

午後沿雅魯藏布江河谷返回拉薩，途中欣賞雅魯藏布江草地峽谷後藏大漠風光。
 

【布達拉宮】始建於西元7世紀，是當年松贊干布為迎娶文成公主而修建。“布達”即“普陀山”的音譯，“拉”是藏語的敬語。“布達拉宮”意為觀世音菩薩在雪域高原為普渡眾生，慈航普渡解脫之島。布達拉宮占地41公頃，高13層，由宮殿、城堡、林卡三部分組成。

【大昭寺】始建於西元647年，其初名“熱刹”。相傳是文成公主以陰陽五行之法，用白山羊馱土填湖(寺的位置原為魔女的心臟－臥塘湖)而建。寺院既有唐代建築特點，又吸收了尼泊爾和印度的建築藝術特色，占地2.5萬平方米。圍繞大昭寺的【八角街】是西藏以往王公貴族的豪宅，不過現在是拉薩最為繁華的商業地帶，商品琳琅滿目，風格各異。前往拉薩百年老字號、西藏人最喜歡的【甜茶館】喝甜茶，泡甜茶館之於拉薩，就像泡茶館之於成都、逛胡同之於北京一樣重要、典型；而甜茶館是西藏最市井的地方，即使不會藏語也沒關係，可在這坐上一個下午，你會看到很多藏族人，都是這樣打發時間的。拉薩甜茶館的存在，就是要教會每個人如何享受生活。

※布達拉宮門票是按分配給票，西藏境內行程會依取得的布達拉宮門票日期來做行程的前後調整，若無法於出發前得知正確日期，則將於當地直接做行程上之調整，但絕不縮減原有的行程內容！煩請見諒及配合！
※甜茶館為當地藏民一般休閒時前往放鬆之處，其環境雖不比台灣各式咖啡廳來的優雅舒適，但能更深入的體驗當地民情、感受藏人的生活，值得一去！
 

一早即前往藏北地區，沿青藏公路往藏北草原，在藏北高原的親切呼喚與大自然潔淨的洗禮下，輕鬆抵達世界上最高的湖泊【納木措】，蒙古語名稱為“騰格裡海”，兩種名稱都是「天湖」之意。是西藏三大聖湖之首，它和阿里的瑪旁雍錯、浪卡子縣的羊卓雍湖並稱為西藏三大聖湖。湖面海拔4718米，面積1920平方公里，是西藏第一大湖，中國第二大鹹水湖，也是世界上海拔最高的大湖。納木錯的形狀像靜臥的金剛度母，據傳納木措是帝釋之女，念青唐拉之母，被善男信女視為必去的神聖之地，從古到今香客不斷。湖的東南部是終年積雪的【念青唐古拉山】主峰，北側倚偎著和緩連綿的高原丘陵，廣闊的草原繞湖四周，天湖就像一面巨大寶鏡，鑲嵌在藏北的草原上。湛藍的天、碧藍的湖、白雪、綠草、牧民的犛牛帳篷及五顏六色的山花，交相輝映，組成一幅大自然最奧妙動人的畫面，身臨其境，無不感到心曠神怡。北岸有個札西半島是最大的，有10平方公里，島上紛雜林立著無數奇異石柱和許多幽靜的岩洞，奇異多彩，巧奪天工，實屬奇觀。當你歷盡千辛抵達湖邊時，看藍天連接著這片藍湖，看札西半島的合掌石屹立昂然…寧靜、遼闊、壯麗，令人屏息難忘。前往【念青唐古拉山觀景台】，到納木錯的遊人一般都在此停留，觀看念青唐古拉山的主峰。途中順道拜訪【藏族村落家訪】探訪藏族民家的生活習俗，您可體驗藏族人民善良淳樸的自然流露，瞭望滿山犛牛盡情奔馳。藏北地區以草原多、湖泊眾著稱，藏北風光迷人之處在於沿途可欣賞美麗的草原牧場與清澈透明的高山湖泊。傍晚返回『拉薩』。

※如遇納木措封山，將安排前往楚布寺或其他景點替換，敬請見諒。
 

【藥王山摩崖石刻】以金剛不動佛為主供，向四周擴展。在寬三十米，高近十五米的崖壁上共鑿刻有近五千尊大大小小的佛像。整面的紅色岩壁上刻滿了大大小小的佛像，非常壯觀。站在藥王山下觀看如此眾多的精美石刻佛像，你會被藏族悠久的文化歷史所淘醉。這裡凝聚著西藏不同時期的人類智慧結晶和豐富的佛教思想，通過這些石刻藝術品，我們所認識到，不同的民族都用同一種方法——刻石，記錄並創造著自己的文明。

前往機場搭機飛往上海。
 

早餐後，前往搭機返回台灣；結束此趟神秘瑰麗的西藏天浴盛情、天唱西藏豐富的西藏.珠穆朗瑪峰之旅。

※本日將依當團實際搭配返台班機時間而斟酌景點的安排。