集合於桃園國際機場，搭機飛往四川省省會、素有「天府之國」美稱的『成都』。成都又稱“蓉城”或“錦城”，為西南重鎮，一直以其歷史悠久和文化積澱雄厚而知名於世。抵達後前往酒店休息。
 

【都江堰水利工程(含電瓶車)】坐落在成都平原西部的岷江上，位於四川省成都市都江堰市灌口鎮，是中國建設於古代並使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”，是中國著名的旅遊勝地。通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾於西元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。
都江堰的創建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協合統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態工程”。開創了中國古代水利史上的新紀元，標誌著中國水利史進入了一個新階段。

【卓克基土司官寨】位於距四川省阿壩州馬爾康縣卓克基鎮西索村，始建於清朝乾隆年間(1918年)，1936年毀於大火，1938年至1940年，土司索觀贏進行了重建。官寨依山而建，坐北朝南，被國際友人譽為“東方建築史上的一顆明珠”。土司官寨，又稱土司署或土司官邸，是舊時土司管轄領土行使權利的中心，也是土司權力和地位的象徵。卓克基土司官寨位於卓克基鎮西索村，其佈局仿漢族四合院結構，上下五層，共有大小房間63間，是一座典型的嘉絨藏族建築。現主要開放一至四層，一層主要是廚房經幡房和釀酒房等；二層有蜀錦樓，中央紅軍在官寨內召開會議的場景以及軍用沙盤等歷史文物及文字檔案。三層展示的是土司的臥室餐廳吸煙室會客室等。四層是宗教文化展示廳。卓克基土司官寨集官署、防禦和居住為一身，是康巴地區難得一見的建築精品。
 

途經【卡薩湖】濕地自然保護區，是川西北路最大的水鳥棲息地，位於四川省甘孜藏族自治州爐霍縣充古鄉境內，馬日貢山西南麓，曲型的高原淡水湖泊。湛藍的水面風平浪靜，總面積1.09平方公里。卡薩湖四周群山環抱，湖水湛藍寧靜，清晨有輕煙白霧飄於湖上，宛如仙境。卡薩湖是鳥類的樂園，黑頸鶴、黃鴨、斑頭雁、野鴨在這裡自由地覓食戲水。湖景四季有別。每到夏秋時節，晴空萬里，豔陽高照；雨過天晴，七彩長虹飛架湖面；等到冬春時節，湖面封凍，冰層厚達70-80公分，好似一片天然的溜冰場；到了1-2月冰層就會發出雷鳴般聲響，有如千軍萬馬拼陣撕殺。如此往復，四季不同，形成卡薩湖區奇特的自然景觀。

【甘孜縣城】位於甘孜州北部，康北地區腹心地帶隸屬於四川管轄。甘孜縣是一座多山的縣城，境內山環水繞。甘孜縣城海拔3390米，距州府所在地康定385公里。甘孜縣幅員遼闊，全縣面積7357平方公里， 甘孜”系藏語，意為潔白、美麗，原為寺廟名，古稱“朵甘思。
 

【亞青寺】是白玉縣最美的寺廟，該寺始建於西元1985年，由大圓滿成就者-喇嘛阿秋仁波切住持。閉關修行者過萬，以女性修行者為多，在康區與色達喇榮五明佛學院齊名。寺廟建在四面環山的草原濕地上，有數千間信徒居住的小木屋，縱橫交錯的河流包圍了整個寺廟的建築群，每當清晨或黃昏，炊煙彌漫，河水閃耀著金光，頌經聲隨風遠遠傳來，猶如天籟，動人心弦。

【壇城】金碧輝煌的壇城位於佛學院內最高的山峰上。壇城共有3層，一般民眾都在1、2層轉繞。1層是一個轉經廊，放置了一圈轉經筒。每天無論早晚都有人在這裡轉圈，一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108圈。壇城邊的空地上，永遠有磕長頭的虔誠信徒，學院還專門為此在1層平臺上放置了木板。
 

【德格印經院】至今已有270多年歷史，院內珍藏各種典籍830餘部，木刻印版29萬餘塊，其典籍對於研究藏族歷史、政治、經濟、宗教、醫學等具有極高的價值。位列藏區三大印經院(西藏日喀則朗通印經院、甘南拉卜楞覺列印經院、德格印經院)之首。印經院至今仍保留著原汁原味的手工雕版印刷法，印製《大藏經》《甘珠爾》《丹珠爾》等佛教典籍，印製的經卷原材料考究，印刷工藝精美，每道工序都有嚴格的質量標準，確保經卷字跡清晰，經久不變。
由於氣候緣故，德格印經院每年的印經時間只有半年，從藏曆三月十五到九月二十。在此期間，人們可以到院內參觀朝拜，稱為“巴爾恰東”。德格成為康巴標準藏語的發祥地，與印經院豐厚的文化積澱不無關係。德格印經院和更慶寺原本都為德格土司家廟之一，規模宏大，後在文革中損毀，現址為德格中學。
 

【雀兒山】位於四川省甘孜藏族自治州德格縣境內，是極少數以鳥來命名的雪山，它的藏語意思同樣和鳥相關-藏名“措拉”，意為大鳥羽翼。雀兒山是橫斷山冰川區最北部的一座雪山，主峰海拔6168米，是橫斷山脈的第四高峰，周圍並列著十多座5500米以上的山峰，素有“爬上雀兒山，鞭子打著天”之說。

雀兒山主峰有西北和東北兩條山脊。主峰山體高大，冰川發育完整，冰川舌部直伸到森林邊緣，森林中棲息著黑熊、白唇鹿、雪豹、岩羊等20多種珍貴保護動物。

主峰西側可【遠眺新路海(藏語：玉龍拉措)】位於德格縣境內的雀兒山下，川藏公路側邊，是甘孜州著名的冰蝕湖。水源由雀兒山冰川和積雪消融供給，湖尾流出的溪流為措曲河源頭之一。周圍生態原始、完整。晶瑩的大型冰川從海拔五千米的粒雪盆直瀉湖濱草原，極為壯觀。湖泊周圍由高原雲杉、冷杉、柏樹、杜鵑樹和草甸環繞。藍天白雲、雪峰皚皚，冰川閃爍、青山融融、綠草茵茵、波光粼粼。湖岸珍禽異獸出沒，湖中野鴨成群，魚兒遊弋。夏秋季節，山花爛漫，爭芳鬥豔，真可謂世間仙境。
 

【色須寺】是甘孜州最大的寺廟群之一，由100多個寺廟組成。該寺珍藏數以萬計的佛像、佛經，其中被稱為藏區第二大佛的彌勒佛雕像(高約19米)，及兩層樓高的銅制鍍金舍利塔，古印度名寺佛杖等最為珍貴。色須寺的鎮寺之寶，是宗喀巴的牙舍利塔。傳說宗喀巴的牙齒現存3顆，色須寺保存的是其中最大的一顆。

【文成公主廟】又名“大日如來佛堂”，藏語稱“南巴囊則拉康”。屬藏傳佛教直貢噶舉派。位於玉樹縣結古鎮東南25公里的貝納溝，這是一條大峽谷，兩邊的山脈不見邊際，矗立在青藏高原的藍天下，山上松柏如畫、山下小河如詩。藏式建築的文成公主廟緊貼百丈懸崖，風景幽靜，金光閃閃的屋頂光芒四射。廟四周所有的懸崖和面積較大的石頭上都刻著數不清的藏經。該廟共3層，面積包括院落600多平方米，通高9．6米。廟中央的文成公主坐像，端坐在獅子蓮花座上，身高8米。坐像兩旁有8尊石刻佛立像，分立在上下兩層，每尊佛像高有3米，精雕細刻，形象生動。該廟是一座既有唐代藝術風格又有藏式平頂建築特點的古式建築。1300多年來，這兒都是一年四季香火從不間斷，酥油燈晝夜常明，前來朝拜的藏漢群眾也絡繹不絕，親如一家。   
在貝納溝，文成公主通過自己的身傳言教，幫助當地藏族人民學會駕牛開荒，耕耘播種，學會了壘石砌牆，伐木蓋房，學會了紡紗織毯，鑿石打磨，唱歌跳舞等。迄今，在貝納溝對面的山坡上還有公主當年教人們開荒種地的田埂。因此，在當地藏族人民的心目中，文成公主是天上的菩薩娘娘，公主遺留下來的物件是珍貴的聖物，想盡辦法加以保護。
 

【唐蕃古道】是中國古代歷史上非常著名的交通大道，也是唐代以來中原內地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經之路。起自陝西西安，途經甘肅、青海，至西藏拉薩，全長3千餘公里。整個古道橫貫中國西部，跨越舉世聞名的世界屋脊，聯通中國西南的友好鄰邦，故亦有絲綢南路之稱。

【結古寺】為結古鎮中最重要的一座寺廟。建築宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在中國藏區聞名遐邇。藏語稱“結古頓珠鑼”，意即“結古義成洲”。從小城的任何角度向東北望去，這座高高聳立在山頂上的寺院群都顯得非常特別和莊嚴隆重。結古寺是一座薩迦派(花教)寺院。建於十四世紀，依山勢而建，圍牆由上向下用黑白紅三種顏色來塗成彩條狀，是薩迦派的標誌，分別象徵著文殊菩薩、觀世音菩薩和金剛手菩薩；由於這種彩條排列，所以薩迦派又叫做花教。
 

【巴顏喀拉山】位於青海中部偏南，為昆侖山脈南支，西接可哥西裡山，東連岷山和邛峽山。這裡是長江與黃河源流區的分水嶺，北麓的約古宗列渠是黃河源頭所在，南麓是長江北源所在。巴顏喀拉在蒙古語的意思是“富饒青黑色的山”。巴顏喀拉山海拔五、六千公尺，北坡平緩，南坡深切，多峽谷。山區地勢高，氣候寒冷，屬高寒荒漠草原，人煙稀少，只有藏人在此從事畜牧。這裡有許多終年積雪的高山，處處冰河垂懸。每年春天以後，在強烈的日光照耀下，高山冰雪漸漸消融，融水匯成一股股溪流，滋潤乾燥的沃土，更為長江與黃河供給水源。
 

【花石峽】位於瑪多縣縣境東北部，藏語“作干納哇”，意為犏牛的角。在它廣闊蒼涼的峽谷中布滿了各色花紋的石頭，漢語“花石峽”由此得名。雖然這裏海拔只有4200多米，但氣候變幻莫測，多數人進入這片花色峽谷後，都會產生明顯的高原反應。
花石峽是214國道上的一個小鎮，表面上看平淡無奇，只是往來大客車休息的一個站點而已。但實則這裡有著無比壯美的風景，是一個值得停留品味的地方。
從地形上看，花石峽幾乎處於阿尼瑪卿山脈的中間，正是因為它的存在，唐蕃古道和214國道才能找到一個最便捷的路徑。但正是因為這樣的一個豁口，狂風成為這裡的主流，因此往來的商旅都將此地視其為一個兇險之處。

【切吉草原】位於共和縣切吉鄉，草原非常遼闊平坦，周圍是連綿的山丘，草原上是紮營佳處，可體驗藏族風情。大河壩草原屬今天的切吉鄉，這一帶在唐代時叫大非川，歷史上著名的大非川戰役就發生在這片草原上。
公元663年吐蕃滅掉在青海湖畔建國350多年的吐谷渾國，兵鋒指向唐朝。咸亨元年，也就是公元670年，大將軍薛仁貴率鄯城(今西寧)鎮守郭待封等大軍西進至大非川迎敵。大非川戰役一敗塗地，主帥薛仁貴被俘被迫與吐蕃議和才保全性命，只帶十多騎將領返回長安--唐朝不但沒有能幫助吐谷渾復國，連此次爭伐的老本也丟的一乾二淨。唐帝國對唐蕃邊疆的戰略構想，就在大非川一役中破滅。從此，高原上就有了一雙對唐王朝虎視眈眈的眼睛。而整個日月山以西自然就在這雙眼睛的視界這內，這樣的格局從那以後幾乎就沒有改變。
大非川戰役發生在文成公主“唐蕃和親”9年之後，很難想像出那一刻在拉薩城中的文成公主會是怎樣一番心境。硝煙散去千年，此刻，行走在當年的大非川、今天的切吉草原上，遠處綠毯一般的草原寧靜安祥，帳篷頂冒著縷縷炊煙，你似乎聞到了酥油茶的芳香，牧羊姑娘的身影映在草原上，一切充滿了生活的自然詩情。
 

【茶卡鹽湖(往返小火車)】有「中國版天空之鏡」之稱，主要是這裡了湖水相當靜謐，寧靜的像鏡子一般完整反射出天空、山稜線等等的倒影，彷彿天地合，還曾經被雜誌評選為「人一生必去的55個地方之一」。
鹽湖位於青海湖西側的烏蘭縣茶卡鎮境內，是一座3000多年的鹽場，湖水含鹽量很大，會自然結晶成為一片白色的湖面，將天空、雲朵和對岸的山都倒映在湖裡非常漂亮。海拔約3000公尺，東西長15.8公里，南北寬9.2公里，呈橢圓形，總面積105平方公里，初步探明的鹽儲量達4億4千萬噸以上。與其他鹽湖不同的是，茶卡鹽湖是固液並存的鹵水湖，鑲嵌在雪山草地間而非戈壁沙漠上。「茶卡」是藏語，意即鹽池。
茶卡鹽湖是一座相當稀有的鹽水湖，鹽儲量達4億4千萬噸以上，與其他鹽湖不同的是，茶卡鹽湖是固液並存的鹽水湖，據說，茶卡鹽湖所產出的鹽巴可以提供全世界的華人吃八十年！
 

【門源百里油菜花海】是全球十大絕美花海之一，種植面積達60餘萬畝。盛夏季節，門源百里花海鋪成的金色地錦，給無數遊客以金色的狂想和心靈的震撼。

【圓山觀花台】為了給遊客提供絕佳的觀賞平臺和暢遊花海的機會，打造了圓山觀花台景區。景區上下山道路鋪設了防腐彈性木棧道，山頂上還有供遊客觀賞油菜花景色的大小木質平臺、觀光休閒咖啡走廊、驚險刺激的滑索道、騰空飄逸的滑翔翼、仿古式或現代款的豪華環保觀光小火車等。走進圓山觀花台景區，遊客可乘坐觀光小火車穿過花海，領略那無邊無際的油菜花風景；喜愛步行的遊客，可漫步在環山木棧道上，近距離嗅一嗅那沁人心脾的芬芳；捨不得那麼快離開美景，遊客也可坐在木質平臺或觀光休閒咖啡走廊上，讓浮躁的心接受自然美景的洗禮……走進圓山觀花台景區，遊客還將看到門源人用百里花海打造出的獨特景觀—「愛你一萬年」大地藝術字。只有站在圓山觀花臺上，才能看到這個世界最大的大地藝術字，讓花海的語言送給人們最美的祝福。
 

【瞿曇寺】歷史悠久，總體建築佈局雷同於北京故宮，有“小故宮”之稱。建築格局為前、中、後三進院落，其中軸線上依次排列有山門、金剛殿、瞿曇殿、寶光殿和隆國殿等主體建築，依山勢逐層升高，兩側對稱地建有禦碑亭、小鐘鼓樓、壁畫回廊、寶塔、配殿、經堂、大鐘鼓樓等。佈局規範，高低錯落有致。形式各異的殿堂，石綠色裝飾的彩畫，古樸渾厚的斗拱，體現了典型的明代建築藝術風格。
 

早餐後，搭乘快艇前往【炳靈寺石窟】參觀，“炳靈”，是藏語“十萬佛”的音譯，意譯相當於漢語的“千佛山”、“萬佛洞”。炳靈寺石窟的正式建始於西秦建弘元年(420年)，後歷經北魏、北周、隋、唐，不斷進行開鑿修造，元明時期仍有修妝繪飾。現存窟龕183個，共計石雕造像694身，泥塑82身，壁畫約900平方米，分佈在大寺溝西岸長約200米，高60米的崖面上。石窟以位於懸崖高處的唐代“自然大佛”(169窟)以及崖面中段的眾多中小型窟龕構成其主體。
 

【黃河石林(老龍灣景區+電瓶車+黃河羊皮筏子或快艇)】位於甘肅省景泰縣東南部的中泉鄉龍灣村，景區北臨黃河幹流龍灣河曲，南接連綿不斷侵蝕丘陵，黃河由東向西流過景區。黃河石林生成於距今四百萬年前的第三紀末和第四紀初的地質時代。由於燕山運動、地殼上升、河床下切、加之風化、雨蝕、重力坍塌形成了以黃褐色河湖相砂礫岩為主的石林地貌奇觀。景區內陡崖淩空，造型千姿百態，峰迴路轉，景象步移萬千。石柱、石筍一般在80~200米之間。黃河石林堪稱中華自然奇觀，極具旅遊開發價值。石林景區有八個溝之多，是在地殼強烈的抬升之下，黃河河谷形成深切峽谷，使溝谷不斷變寬，局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切，沿溝谷兩側形成大量的石峰、石柱，同時又受到風蝕作用的改造，在崖壁上形成了許多如窗欞的構造，在水蝕風蝕的強烈作用下形成了現在獨特的景觀。

【飲馬大峽谷】是黃河石林最大的一條溝，傳說成吉思汗在此飲過馬而得名。峽谷內疏闊處可以行走車馬，狹窄處卻是仄身難行。兩邊是百米高的石柱石筍、崖壁千仞、山傾壁危、雄偉無比，給人萬山壓頂的感覺。
 

清晨，搭車前往機場搭機經北京返回台灣，結束此次甘川青之旅。